一、學佛的目的
了解生命的本質 認識世間的真理 在生命中不迷失 在生活中得自在
Q:什麼是真相、假相?
A:世間沒有真相,只有假相。金剛經:凡所有相,皆是虛妄。(有真理但沒真相)
~~~~~~~~~~~~~~~~
二、佛陀的智慧(正見、自覺)
菩薩的慈悲(覺他、行佛)
六度波羅蜜
佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若
~~~~~~~~~~~~~~~~
拒絕要有代替
先學會看到自己,接受自己
提高自我察覺的能力
除了自覺還要能覺他
~~~~~~~~~~~~~~~
三、正知正見的重要性
正知如明亮的眼睛 正確的地圖
正見如清楚的方向 光明的燈塔
四、佛教的正見
1.緣起(善觀因緣)
因緣法是佛教的根本道理
出家是再一次的睜眼投胎
菩薩為因 眾生為果
因緣不同→改變想法(老教授與瞌睡學生)
2.無常(積極樂觀)
因為因緣和合 故不斷改變 所以更要積極樂觀
3.無我(破除執見)
無主宰性,人是因緣四大假合而成
~~~~~~~~~~~~~~~~~
五、如何依正見修持
1.聞思修
2.精進,結緣(廣結善緣)
3.應化、自在
了解生命的本質 認識世間的真理 在生命中不迷失 在生活中得自在
Q:什麼是真相、假相?
A:世間沒有真相,只有假相。金剛經:凡所有相,皆是虛妄。(有真理但沒真相)
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二、佛陀的智慧(正見、自覺)
菩薩的慈悲(覺他、行佛)
六度波羅蜜
佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若
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拒絕要有代替
先學會看到自己,接受自己
提高自我察覺的能力
除了自覺還要能覺他
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三、正知正見的重要性
正知如明亮的眼睛 正確的地圖
正見如清楚的方向 光明的燈塔
四、佛教的正見
1.緣起(善觀因緣)
因緣法是佛教的根本道理
出家是再一次的睜眼投胎
菩薩為因 眾生為果
因緣不同→改變想法(老教授與瞌睡學生)
2.無常(積極樂觀)
因為因緣和合 故不斷改變 所以更要積極樂觀
3.無我(破除執見)
無主宰性,人是因緣四大假合而成
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五、如何依正見修持
1.聞思修
2.精進,結緣(廣結善緣)
3.應化、自在
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